儒 林 外 史
吴敬梓
【内容提要】
《儒林外史》以明代社会为景，刺画了计建文人的群体世相图。全书以见的故事为引子，“敷陈大义”“隐括全文”，接着叙述周进、范进中举前后的悲惠剧。
严贡生横行乡里，拦人猪、讹入钱，被告到县在外。弟弟严监生有万贡家对，却生性各、临死还嫌多点了一盏油灯。
蘧公孙因为冒名刻书成了少年名士，他的两位表叔娄三公子、娄四公子也都是附庸风雅的黄族子弟。
选家马上游西潮，到少年匡超人，十分识。自趣人到杭州投靠潘三，在潘三恿下假造文书，人代考，尽坏事，堕落不堪。名士牛布衣居甘露，不幸病死，近香蜡店主的儿子牛浦郎竟冒充牛布衣四处招搖撞骗，公子桂少卿为人豪爽、热情。老秀オ王玉辉的三女儿死了大夫要绝食殉弃，王玉辉加以鼓励，女儿死后，他又觉得仿心，凤四老爹为帮助萍水相遼的朋友万中书，亲上公堂受刑，但最终没有受杯水之谢。
书中最后写了四位自食其力的市井奇人:他们是写子的季退年、卖纸火筒子的王太、开茶馆的盖宽、做我的利元。这些人不国富责，不看人颜色，自由自在，是作者倾慕的理想人物。
【赏析】
《儒林外史》是中国叙事文学中识刺小说的代表作品，作者吴敬梓是清代著名小说家。吴敬梓出生于“家门盛”之家，后来沦为穷備。家境的升沉变化，使他体会到了世态凉和人情冷暖无常，这种人生经历为他创作《林外史》打下了坚实的基础。作者敏锐地洞察世态，以细腻的笔触，泛地事拟了人间众生相，作品以反对科举和功名富为中心，并旁及当时的官僚制度、人伦关系以至整个社会风尚，为读者展示了一幅明清之际的社会风俗图。全书揭示了科举制度的不合理。范进是个连考20余次不取的老生。中举之后，他竟高兴得发了疯，丑态百出。其次，作品通过考取了功名的读书人的言行反映当时政治的腐败。如南昌大守王惠，一到任就问:“地方人情，可有什么出产?词讼里可也略有些什么通融?”他念念不忘的是“三年清知府，十万雪花银”。另外，小说除了儒林群丑外，还揭示了一些承平表象下的黑暗现实。官府门从上到下贪污成风，“钱到公事办，火到猪头烂”，“有了钱就是官”。作者也歌颂了王冕、杜少卿以及市井四奇人的正直，在他们的身上寄托了作者的理想和愿望。
《儒林外史》是中国第一部讽刺小说，它的艺术成就可与红楼梦》并驾齐驱。首先，它问世以后，“说部中乃始有足称讽刺之书”的，书中所写事情都是常见的，但作者加以了典型概括。如马二先生游西湖时的一段描写，非常形象地写出了他的迁腐和精神的空虚。其次，夸张手法的运用，具有强烈的讽刺效果。如范进是中举发痕，范母一喜便死:严监生临死因点了两根灯草而迟迟不背断气签都是合理的夸张其三，把相互矛盾的事物放在一起，突出它的不合理性，增强识刺效果。范进中举前，他丈人胡居户说他“尖嘴猴腮”中举后又说他是“天上的星宿”，开白“贤婚”，闭口“老爷”，活画出了这个市侩小人的丑恶嘴脸。其四，作品语言准确洗炼而又富有形象性，三言两语就能使人物“穷形尽相”。其五结构独特，“虽云长篇，颇同短制”，全书没有贯穿始终的人物和事件，而是“事与其来俱来，事与其去俱迄。”
《儒林外史》开创了以小说直接评价现实生活的范例，奠定了古典讽刺小说的基础，以后出现的《官场现形记》等小说与之有明显的渊源关系。
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